假如一个德国人，由于生活上的偶然来到中国，并且深深爱上这个国家，这片土地，愿意成为一名中国公民，愿意为中国的繁荣富强而作出一份贡献，愿意捍卫中国的主权和领土完整，甚至可以牺牲自己的生命，于是他加入了中国籍，成了一位中国人。那么他将遇到这样的情况，周围的中国人都对他很友好，大家待他象宾客一样，而且他将在各个方面受到优待，甚至有法律上的区别，例如，别人只能生一个小孩而他可能可以生多个，同样的工作别人可能月薪只有几百元而他却有上千元，在各种福利上都受到照顾，使他感动不已。但是，另一方面，有一些事情却可能永远没有他的份，比如他想服兵役，想当交通警察，想加入中国共产党，想和一般的中国人一样努力讨好上司，慢慢往上爬，想最后也能当上科长处长连长排长师长军长少将中将上将公安局长省委书记中央政治局委员国家主席，他发现这些事情对于他这样一个人完全没有可能。这就是中国存在的一种特殊的软性种族歧视。他更加感到困惑的是他周围的中国人一提到爱国就说什么 "炎黄子孙"，什么"黑眼睛黑头发黄皮肤"，这些事情他当然都挨不上边。
其实，炎黄子孙只是指的汉族人而非中国人，汉族人和中国人应当是完全不同的两个概念，但是在国内或者海外，尤其在海外，总是把这两个概念混淆起来。例如，柏杨的文章"丑陋的中国人"，文章虽然写的好，但是严格说起来应当是"丑陋的汉族人"，因为文章中批评的是汉族人的缺点而非中国人的缺点。笔者我虽然是一个地地道道的汉族人，但是对于大汉族主义却非常反感。
现在许多海外的华人其实都有大汉族主义的思想，许多人都已加入了外国籍，却总念念不忘自己是中国人。这种大汉族主义在国外将会使海外华人受到种族歧视，我甚至觉得这是活该，既然加入了别的国家还一心想着原来的国家，不让别人歧视你才怪。而这种大汉族主义传染到中国，却造成国内的汉族人对其它民族的歧视，而这又成了将来潜在的战乱的根源。
我觉得，爱国主义是应该的，但是爱国与爱自己的种族或血统应当毫无关系。现代社会的爱国主义，应当是象爱公司一样的爱国。比如，你在一个公司工作，你就会努力捍卫公司利益，处处为公司的利益着想，如果你跳了槽，到另一家公司工作，那么你就应当爱另一家公司，处处为另一家公司着想。我认为，一个人的血统是最最不重要的，只要他为自己是人类的一员而骄傲就行。
谈到爱国主义的歌曲，我喜欢"我的大中国"这首歌，它没有种族倾向，而前几年春节晚会上的"中国娃"则令我大生反感，因为其中有一句叫做"要问姓啥到那百家姓里找"，一个中国人凭什么要按百家姓去姓?要让藏族，蒙古族等少数民族同胞听到后他们会怎么想?
和共产党相比，国民党有更多的大汉族主义思想，我记得台湾流传到大陆的许多所谓的"爱国"歌曲其实都充满着大汉族主义的味道，比如一首叫做什么"我是中国人"的歌强调什么"孔孟之道"，这不还是大汉族主义么，少数民族不必按照什么孔孟之道行事。还有什么龙的传人，中国人不一定必须是龙的传人，例如这几年从欧洲移民中国的人。
我认为，人类社会中的各国之间的移民和各民族之间的通婚都应当是得到赞许和鼓励的事。随着中国人到美国成为美国人，美国人到中国成为中国人，全人类都不断地相互移民，相互通婚，在许多年之后，所有人的身上都混有几十个种族的血液，根本搞不清哪个人是哪个种族，哪种肤色，那时候人类之间的战争危险就没有了，人类的大同倒真有可能实现。