文革一景，批斗与游街
文革中非常好玩的一件事情，就是批斗与游街，实在是太好玩了。
“什么！人权受到侵犯，尊严受到践踏，你还敢说好玩！我看你有虐待狂倾向！”
确实是这样，我对于美国的什么人权就是不那么大感兴趣。我认为人类无非是善和恶嘛，非要扯什么人权干什么。比如说新加坡，至今保留着鞭刑，按美国标准也是一种侵犯人权，可是人家想怎么做就怎么做，并不在乎这些。当然，我也知道象批斗和游街的事情今后再也看不到了，这当然也是我庆幸经历过文革的原因。
批斗和游街最早就来自于1926年左右的湖南农民运动，后来在共产党斗地主时也采用，到文革期间斗阶级敌人，尤其是斗走资派，也是广泛使用的。
首先诸位下层人物请想象一下，你们生活中是否遇到过上层社会的人士，比如说上级领导，公司老板，或者教授什么的。这些上层人物中肯定有不少人非常地有风度，比如说张口闭口就来几句英语，或者能弹个钢琴，或者听音乐也不听流行的歌曲，而是什么巴赫什么的什么B大调第二号小提琴协奏曲什么的，一谈起话来就深得很，懂得多，开口闭口就是什么哲学，而且一引用就是外国的什么什么学者的理论，一般人不知道的他们都知道，而且站有站相坐有坐相，穿戴得体，一言一行，一举一动都具有上流社会的味道，和他们打交道很容易让自己自惭形秽，觉得自己很低，所以当这些上层人士，比如说老板向自己发脾气时，显得特有威风，自己通常都唯唯诺诺。而下层人士嘛，不是挑着一担粪去给菜地上肥，就是在垃圾桶边捡垃圾，或者是在路边摆一个小摊，穿得很差，干的都是很没有风度的活，自觉得让人瞧不起。
其实，破除这个迷信很简单，那就是给上层社会的人套上一身非常难看的衣服，再戴上一个纸糊的高帽子，上书反革命分子某某，或者大流氓某某，然后把他押在最前面，由一群革命群众的游行队伍跟在后面，一边走一边高呼口号，“打倒反革命分子某某！”而且他自己也要喊。这就是游街。而且还可能要给他化妆，比如一边脸涂红一边脸涂白，有时还让他自己拿着面破锣，一边敲一边喊“我有罪，我该死！”。游街前或者游街后，通常还要举行街头批斗会，或者广场批斗会。而批斗会则是由一些革命群众向公众揭露被游街的人各种丑闻，并质问被批斗人许多问题，让他回答。如果不老实，或者顶撞，将会激起参加批斗的群众的愤怒。而我见到的情况，则通常都是被批斗者使劲地骂自己，承认有罪，并跟着群众喊打倒自己的口号。
游街批斗的效果是什么呢，对于群众来讲，就是看到一个平时是上流社会的道貌岸然的人，原来也这么惨，也这么没有风度，名誉彻底扫地。而对于被游行的人，当然也是觉得自己颜面丧失殆尽。这比蹲监狱还要可怕得多。一个上流社会的人，即使是被判入狱，即使戴上手铐还是可以保持某种程度的风度，而对于社会上的犯罪分子，有时蹲完监放出来还更受其它黑社会的尊敬，而批斗和游街则不同，当下面的小兄弟看到自己的“大佬”公开地扒扯自己“我有罪我该死”痛哭流涕地向群众悔罪时，这个大佬在小兄弟面前的尊严也算彻底玩完了。比如说现在有一些非法集资的人，被判罪后并无所谓，无非认为自己运气不好，罪行败露了呗。但如果把他交给群众，尤其是那些被集质的受害者，进行游街和批斗，比如在批斗时专门让一些特别严重的受害者，比如一个孤儿寡母家里有人被逼自杀，让这样的人在大庭广众之下揭露罪犯，让他感到周围的群众的愤恨几乎要把他给撕了的感觉，我看他是宁可死也不愿意受这种待遇的。
俗话说千夫所指，无疾而终，实际上许多所谓的“迫害致死”，就是因为通常一个上流人物，发现自己突然成为一个社会上的狗屎般的人物，心理上受到严重打击，于是自杀的。我记得当时的每个单位在批斗完当官的之后，都要专人日夜看管住这些当官的，一个不留神，就会有人自杀。
在文革中被批斗的当官的有两种，一种是特别大的官，比如说中央干部，或者省委里领导干部，平时大家都见不着他们，不熟悉他们，当然他们就愈发显得高贵和神秘，这时有机会踩踩他们还是很过瘾的。而下层领导干部，比如说一个厂长或者公社社长，或者县长，那么如果群众批斗得狠一点，通常这个被批斗的家伙也不是一个什么好东西。如果他真的是象焦裕禄那样始终把下面的群众放在心里，人民是不会怎么批斗他们的。但有一些有野心的造反派会批斗，但会遭到另一派保守派的反对，于是派性斗争就起来了。其实在文革结束后解放的一大批老干部，一上台就的确象还乡团那样反攻倒算，可以说确实不是个东西。
许多老干部只是在覆历上写着文革时期遭到迫害，但具体的事实他们也是尽量的回避，因为的确是让他们脸上无光的事情。
现在的各种文艺作品，比如说小说，或者电影，已经形成了一种模式，就是一描写文革中的批斗场面，那被批斗的人一定是个好人，决无可能批斗一个真正的坏家伙。而这种模式是不对的，不符合历史事实。实际上被批斗的人中间有好有坏，而且好的通常也没有那么好，还是有许多毛病。
毛泽东为什么要支持这种游街和批斗呢？就是要消除群众对上流社会的人物的崇敬感和畏惧心理，认识到上流社会的人也是这么一副熊样，有机会把上层社会的人的画皮给剥开。毛泽东就认为矫枉必须过正，不过正不能矫枉。历来人们总是认为上流社会的人高贵，当官的高贵，而象工人农民，则非常的低贱。而毛泽东就是要创造一个社会，工人农民高贵，而上流社会的人低贱。别看上流社会的人会说英语，会弹钢琴，一谈起哲学说一些老百姓不知道的名词，其实他们是最没有知识的，而最有知识的是工人农民，因为他们懂得怎样做工，怎样种田，怎样创造人类社会的财富，这才是最聪明的。确实，文化大革命中象什么教授啊资本家呀这样的帽子人们唯恐避之不及，就是嫁闺女，也要嫁一个工人或者贫农这样的，决不能嫁给知识分子。人类社会的财富是工人农民创造的，而上流社会的人则不劳动，完全是寄生虫，社会渣子。正如国际歌中唱的：“是谁创造了人类财富？是我们劳动群众，一切归劳动者所有，哪能容得寄生虫，旧社会打个落花流水，奴隶们起来！起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！这是最后的斗争，团结起来到明天！共产主义就一定要实现！”
也许最后有人要问，如果拿你搞批斗游街，你怎么办。如果我这么倒霉，那么我也会高呼“我该死，我有罪”我会低头认罪把那段时间想办法熬过去。我反正不会自杀，活着有多好。