我在文革中经历的群众性文艺活动

2004-01-31 14:08:16

我在文革中经历的群众性文艺活动

在文革期间,是不是大多数作家的作品都被打成大毒草了呢?我认为是的。是不是对革命样板戏进行了最大限度的宣传呢?也是的。

但是,本贴子要介绍一下我在整个文革中另外的经历,就是当时的特别广泛的群众性文艺活动。

先说我刚上中学的时候,是在南昌的二十二中。班里就经常排演文艺节目,是自编自演。忠字舞也是跳过的,但是怎样跳的,现在我是忘了。但除了忠字舞,还有其它的舞,我当时肯定不是舞蹈的主角,算是跑龙套的,但是跑龙套的花色品种也是相当多的。

后在在1969年全家因为调动工作搬到了山东省德州市,我在德州一中上学。我们班就有毛泽东思想宣传队。

其实,当时说毛泽东思想宣传队,有两个意思,一个是军宣队和工宣队,那不是文艺宣传队,是进行政治上管理的。而另一个意思,就是文艺宣传队,就是表演各种文艺节目的。

当时因为革命化,我们那个中学军事化,因此班不叫班,而叫排,我当时所在的排叫三连一排,总共五十多个人。这五十多个人,也成立一个毛泽东思想宣传队,也编了许多文艺节目。我在中间是负责吹笛子的。我们这个宣传队,也是到农村到街头到工厂到处演出,那肯定是不收门票的,完全免费。

后来我参了军,在军队里也有文艺宣传队,团里的师里的各单位的都有。而当时海南岛各个部门各个单位,各生产建设兵团,这些文艺宣传都都是经常性地相互交流演出的。

除了这些文艺宣传队外,其实每个连队一到过年过节,就都要组织演出活动的,编排节目的任务下发到班排。

除了样板戏的折子戏外,大部分的节目,还是要让人绞尽脑汁进行创作的。

那么有现在的年轻人会问,在连队演出时的那个创作,有创作自由吗?我敢肯定地说,是有创作自由的,而且创作的品种非常之多。可以自己编歌曲,自己编快板,还有三句半,数来宝,湖北渔鼓,秦腔,相声,双簧,二人转,独幕话剧,歌舞,器乐小合奏,独奏,独唱,大合唱,小歌剧小舞剧,表演唱,诗朗诵。我在这里是说不全的,总之,花色品种极其繁多。

还有人会问,我们在创作的时候,会不会害怕被打成大毒草,是不是心里面一直战战兢兢的,处于所谓的“专制的淫威下”什么的?我肯定是没有这种感觉,我也没有这样的记忆,某个战士编了一个什么小节目,就被打成了大毒草。当时战战兢兢的人是专业的知识分子,不是一般普通群众。也就是说,普通群众有创作权,有自编自演权,而专业的知识分子倒反而没有创作自由了。

一个连队,如果要开一个晚会,通常要持续一晚上,三个小时左右,按十分钟一个节目计算,也要有十几个节目。而每一次节日的节目,都是不同的,不是说八一建军节是这套节目,到了春节还是这套节目,因此就要不断地创作出新的东西,要逼着人不断地想新招创作。

而除了自己的连队有文艺演出外,一到节日前后,部队周围的许多文艺宣传队就都来演出,有的时候晚晚有演出,就在大操场,不要门票,部队集合了坐在中间,周围都是四周赶来的老百姓,全部是群众,哪回演出都是黑压压一片。

那么,那些宣传队演出的节目是不是雷同呢?都不相同,都有各种各样的特色,就对我这个战士而言,都很好看。并不是说,大家都觉得不好看,有一个什么专制分子拿着枪逼我们看,不看枪毙。就说后面赶来看演出的群众吧,黑压压挤得人山人海,并不是说,有那么一群“专制分子”,用枪逼着他们来看,他们其实心里并不高兴看那回事。他们肯定是觉得好看才赶来看的嘛。

因此,如果说文化大革命中,文艺是百叶凋零,就只剩下样板戏一花独放,那是说的专业的知识分子创作自由大大地受限了,这是事实。但是,特别广泛地展开的群众性的业余的文艺演出,却是百花齐放的,这是另一个事实。

那么有人如果说:“只有专业的创作自由才是创作自由,而业余的创作自由就不算创作自由。”那是一种“观点”,那么,我也可以制造另一个观点,认为群众性的业余创作权才是不可剥夺的基本人权呢?而你专业的创作的东西那么好,害得群众不好意思创作了,是不是也是在压制人权呢?

如果就现在的文艺作品的品种而言,如果把文化大革命的所有的群众文艺作品的品种,包括所有连队的自编自演的品种都加上,则也许那个时候的品种更多呢?

那么也可以批评说,那个时候的品种都是业余演出,水平一定非常低下,比不上专业的演出。

但是我又想,无论看什么节目,都要花时间,花了时间就希望能够获得娱乐的感觉,获得娱乐的作用。那么我花时间看一个小时的专业演出,这时间也是花,花一小时看一群人业余编的节目,也是花。如果看业余的演出,能够让我高兴,愉快,则也起到了娱乐的作用。而我前面说到的每次演出群众都是黑压压一片围满了会场,说群众是喜欢这些节目的,那不是也就起到了和专业产品一样的作用吗?

而如果一个专业的产品,比如一部连续剧,拍得非常没有意思,让人看了以后气得大骂,浪费了时间,那还不如连队里自编自演自娱的节目有功效呢。而现在一个歌星开一场演唱会,或者一部电影要放映,也都非常害怕没有人来看,黑压压一片人这种情况是所有的演员梦想的希望,但是电影院里仍然有空空荡荡的危险。

我再说另一件事情,那就是黑板报,如果说新闻自由,黑板报算不算一种报纸呢?有人会认为不算。但是,我觉得看黑板报一篇文章,我要花时间,看报纸上的一片文章,我也要花时间,文章的内容才是重要的,载体是黑板报写在墙上,还是印在报纸上,那是不重要的。就信息传递的实质而言,黑板报也可以算是一种报纸。

那么在文革期间无论是学校工厂部队农村,到处都有黑板报,我觉得那个玩艺不用纸张,当属环保性媒体。当然,粉笔可能也是一种污染源,这也需要研究。

而我承认文革期间的正式报纸确实是没有多大意思的,是一些非常死板的东西。但是黑板报的内容,有办得好的也有办得差的。办得好的黑板报,也是内容丰富多彩的,也有各种专栏,有诗有歌,有感怀有表扬好人好事批评坏人坏事,有小故事小寓言。每一期黑板报出来,如果办得好,也还是有许多人驻足观看的。

总之,我总觉得文革期间,一种氛围,好象要逼得每一个人都要搞创作,每一个人都要写诗,每一个人都要投稿写文章,这样一种感觉。也就是说,在文艺方面,创作方面,一直是在压制专业,鼓励业余。你专业的诗人写得好,就不让你写,你写了就是大毒草,而那业余的诗人写得再差,照样上电台。那么,业余的百花,算不算百花呢?或者只有专业的百花才算百花?也是需要研究的。