给符号化人生:我在这个课题上无须给出任何证据
2007-01-17 13:27:51
给符号化人生:我在这个课题上无须给出任何证据
符号化人生要我给出证据,我莫名其妙,因为我无须给出任何证据。为此,我先向符号化人生介绍一下,在不同的学术争论中,什么情况下哪一方需要给出证据,而另一方是无须给出证据的。为了通俗起见,我还是举几个例子来说明。
比如,我是当过兵的,我在拉练的过程中饭量很大,有一次一顿吃了十二个肉包子。
那么,这个时候如果有人,比如符号化人生,出来质疑,说一个人不可能一顿吃十二个肉包子,数学先生在撒谎。那么,这个时候符号化人生是不需要举出任何证据的。要举出证据的必须是讲故事的我。当然,有可能我无法给出证据,或者说如果给出证据将暴露出我是谁,而我不愿意这么做,既然如此,我也可以投降说你爱信不信,不信拉倒,反正我这儿没有证据。但是我没有办法让符号化人生给出我不能吃十二个肉包子的证据,那是不合理的。
再打个比方,在居里夫人活着的时候,物理学界有那么两派,有那么一个学派认为根本就不存在镭这种东西,而居里夫人则处于另一个学派,认为镭这种东西确实存在。那么,需要给出证据的是居里夫人,她要努力地去炼那一克镭,她做到了,因此她胜利了,另一个学派失败了。无非是学术争论中失败而已,也没有什么道德上可指责的,这样的事情在科学的研究过程中是经常发生的,失败的学派并不等于不道德的学派,他们当然有权利对各种事情或者论断给出质疑,这也是科学发展的动力之一。而且,在这个例子中,认为镭不存在的学派无须给出任何证据,试想想就知道,你怎么可能给出“某种东西不存在”的证据呢?因此只能是一种见解。
我上面举的这两个例子,都是在说“谁主张,谁举证”这个原理,也是在说明质疑的人是无须给出证据的。正如在司法诉讼中原告必须给出被告有罪的证据,而被告没有义务给出无罪的证据。比如说,我能不能给出一个证据说明我没有杀张三?或者没有偷李四的东西?那是没有办法给出来的。
在我们争论的这个课题中,符号化人生有没有必要给出证据呢?也是没有必要给出证据的,因为讲故事的人不是他,而是疯僧,所以我也不打算向符号化人生索取什么证据。
全部争论的课题,无非是疯僧给出了一张照片,说是当年他在北大荒是知青的时候拍的,还说照片中的镰刀是用来割麦子的。因此我就提出质疑,认为那样的镰刀不适合用来割麦子,(我没有说那是钐镰,因为钐镰也有可能有许多种,尺寸都有可能不一样,正如锄头或者铁锹都有许多种,尺寸也都不一样)。那么,按说应当是疯僧出来回应,仔细讲一讲自己当年是具体怎样用那样的镰刀割麦子的,如果是自己经历的事情,当然会讲出许多话出来。
但是奇怪的是疯僧不发贴子解释了,反而其它的许多网友要出来替疯僧解释。这种现象很奇怪。
我想,如果我上面说了我在拉练中一顿吃了十二个肉包子,我就不需要任何不相干的人替我辩护说那是真的,即使那个人拥护我,但是不知道我姓甚名谁,你怎么替我辩护?那是没有办法的。
符号化人生给出了满仓的镰刀的尺寸的另一种解释,我听着也很合理,这没有什么,无非是说明了语言的模糊性嘛。而且,按照符号化人生给的解释,则文中就缺失了信息,缺失的信息,就是那个镰刀的把儿有多长,是不是一人高那个样子?既然缺失了信息,当然就构不成有效的证据。于是符号化人生又要我给证据?不,我当然没有什么证据。
不过我还是可以多分析一些。小麦在地里应当是一排一排的长着的,就我的经验,割麦子就是把镰刀伸出去一次割一排,如果一次能够割几排,我认为还有一个困难就是人可能没有那么大的力气,或者没有办法在割的时候把要割的那一把麦子拢住。当然,如果是一把象疯僧照片那样大的镰刀,双手挥舞起来可以一家伙砍倒那么一片,但是把麦子拢起来的功夫可能更大,而且,由于麦穗过多撒落会造成很大的浪费。