谈先知与科技发明（发现）者的区别

谈先知与科技发明（发现）者的区别

本贴子谈谈先知，与科学技术的发明（发现）者的区别。

我认为，人类社会的知识，可以分为两大类知识，一类可以叫做“先知”知识，通常是宗教知识，但也可以是其它，比如说孔子学说。另一类，是科学技术的发明或发现知识。当一个人发现了一个自然现象，比如X光的时候，这是大自然的规律，因此叫“发现”。而当一个人利用已有的自然规律创造了一个新的游戏规则的时候，比如用X光来做医学探测，那就叫发明。有的时候发现和发明是混在一起的，并没有截然的区别。因此在本帖子中都叫发明好了。

我们知道，所有的宗教信仰都有它的先知。比如说，佛教的先知是释伽牟尼，基督教的先知是耶稣，伊斯兰教的先知是穆罕默德，还有儒家的先知是孔子，道家的先知是老子，马克思主义的先知是马克思，等等。但是马克思并不完全是先知，他也具有科学家的特征，因此他又有科学技术发明者的特点。有的时候，对付合二为一的人比较困难。

先知的知识，通常是要说一些模模糊糊的话，但是很好听的话。然后，人们的行为，就按照这模模糊糊的话展开，如果有行为上的不一致，则去请教先知的原著，那被认为是真理的权威著作。

举例说明：

孔子说：仁者爱人。

这话很好听，因此被认为是真理。但是爱人总要有动作吧？这句话并没有指出动作，这一点大家就可以练习了。

比如说，一个人把好吃的留给母亲，这被认为是仁者爱人的表现，还有的人施舍钱财帮助穷人，这也是仁者爱人的表现。发现路边有一个伤者，把他背到医院，并自掏腰包给他治伤，这也是仁者爱人的表现。等等等等。总之一系列的行为按照这一句模糊的话展开，但是，这一系列的行动，却并不能够从这句话从逻辑地推导出来。因此就是各个人的观点不同了。上面讲的这些动作，还算是有一致意见的。但也有不同意见的。

比如说孩子病了要打针，孩子不愿意打针，就强行按住他打，这是爱人吗？当然算，因为，虽然让他受苦，却是为的他更少受病痛的折磨。因此，存在着一种先让人受苦，再让人受益的这么一种“爱人”方式。因此就有“打是疼骂是爱”的说法。但是这么一来标准就更模糊了，模糊的后果，就是可能有黑客钻空子。一钻空子，比如说，让人受苦美名其曰他后来会享福，是对他好，就会有人出来批判，而批判的根据呢？根据实践？那是没有办法的。只能够再到先知的著作中去找答案。

因此，对于先知知识，并不是以实践为检验真理的标准，而是以先知的话为检验真理的标准。因此，在日常生活中遇到困难，就去请教圣经，请教语录，从先知的话中去找答案。当然，答案通常不会直接就有，因此就需要一个人去“悟”，悟到什么就是什么，大家如果悟的不一样，于是争论，但争论也不可能有什么结果。

因此，对于先知知识，如果将人的知识水平进行排列，那一定是先知最高，其它的人次之，一般的人最次。也就是说，真理在古代人那里。

而科学技术发明的知识，那就不同，就是发现者运气好，当然，也要努力才能够运气好。这就很象海滩上捡贝壳。首先你要想到去捡贝壳，然后还不一定就能够捡得着，要看运气好不好。而一旦发现了，那些就是一个定义非常明确，也非常简单的游戏规则。而且，这个游戏规则被后人完善，被广泛使用。因此，后人总是比前人水平高的。人们之所以纪念发明者，是因为他们的首次发现，却并不是指的他们水平高。

比如说吧，历史上第一次发明象棋的人，就是发明了一种非常好玩的棋类游戏，这种游戏可以非常容易地教给任何一个人学会，小学生就能够学会。而且，后人下棋的水平，一定比前面发明象棋的人要高明得多。