可以设计一个试验来验证简单情况下劳动价值论的正确性

可以设计一个试验来验证简单情况下劳动价值论的正确性

实际上验证牛顿力学的物理实验，许多也是简单的，如果是猫转身，那么牛顿力学也分析不清楚。

劳动价值论能不能够设计一个简单的试验呢来试验呢？是能够的，但是要注意的是，这里是概率论的试验。

说到概率论，中国国内的绝大多数教材，都提到了概率的统计定义，也就是通过统计的办法来相信概率这种量的客观存在性。这里面历史上是有人做过简单试验的，那就是掷硬币试验。历史上有一个叫皮尔逊的科学家，总共掷了24000次硬币，结果发现正面朝上的有12012次，几乎就是总次数的一半。

那么，有了这样的试验之后，我们可以相信概率的客观存在性了。那么，复杂一些的概率，比如说，一个人考上名牌大学的概率，虽然没有机会试验几万次，但是现在的人基本上也还是相信客观存在着一个概率的了。

再说一遍，试验可以设计简单的，但是简单的试验，能够使人们相信一个道理的普遍存在。下面我就提出我的一个对于劳动价值论的试验方案。之所以说是试验方案，是因为光靠我是做不了，而且，是需要有试验经费的，也要有参试人员的。下面就讲我想出来的这个试验的全部做法，并能够计算出试验经费的多少。

首先请一个美术师设计两款简单的棉布做的荷包。因为成本特别低，几乎是不要钱的，就象现在的塑料袋一样。这两款荷包上，都印有花，但是两种荷包的花都不同。A荷包的花复杂一些，B荷包的花简单一些。然后让工厂批量生产出几万只这种荷包，作为试验材料。这两种荷包必须设计得还算好看，让人觉得象是一种工艺品的样子，而且人们中间会有人喜欢。但是请注意，这只是为正式试验做准备。

试验中我需要一百名妇女参试，历时一年，而且要政府配合，讲好了是社会科学的试验。这一百名妇女最好是离退休人员，当然，也可以考虑招聘一百名妇女参加，在受试的这一年中，对她们管吃管住，且发给法律规定的最低工资或者高一些的也可以。但是，她们的收入有可能不止这些。

我还要买一些绣花针和一些彩线，还有手工绣花用的绷子。

然后我要求这些妇女们上班干什么呢？就是在那两种荷包上绣花，是照着荷包上已经画好的花来绣，颜色也是照那种花来绣。我需要为此培训这些妇女们一周。

我要设计这两种不同荷包的花色，一种比另一种复杂，复杂到一种荷包绣出来的时间，是另一种的两倍。这可以从计算绣两种花色的“总针数”算出来。在这次试验中就这么两种花，就这么两种荷包，不允许有其它的创新。这就类比于掷硬币试验中你必须始终掷的是硬币，不能够是其它的围棋子之类的东西。

我并不告诉这妇女们我要验证什么，她们必须不是马克思主义者，只不过是一般的参试人员，她们最好文化很低，我要考察她们的行为模式。

每天上班，我要求这些妇女们绣荷包，大家爱绣哪种荷包，就绣哪种荷包，有质量管理人员检验荷包的合格性。然后，她们拿着这些荷包到街上摆摊卖，每一个人都是个体户，自己确定价钱，卖什么价随意。我必须和政府沟通好，这是社会学试验，城管队员们不要管她们，她们也不缴税。每一个人卖荷包的收入，全部归自己。这将产生一个动力，就是每一个人当然希望自己的荷包卖得越贵越好。但是要看行情，如果没有多少人爱买，那就降价。如果哪种荷包在哪种价钱下，导致了挣的钱更多，那可以多绣那种荷包。

每一个妇女每天能够绣多少荷包，半个，还是一个，都不一定，在这方面也没有定量，如果你绣得慢，导致绣得少，那也没有关系，反正绣好了就拿去卖。每一个人的叫价是多少，也随意，你爱怎么叫价就怎么叫价，是喊出一个价钱很贵，比如说一百元一个，还是一个价钱很便宜，是一分钱一个，随你的便。但是有一点我们能够相信的是，只要压低价钱到一定程度，总是能够卖出去的。

在卖荷包的同时也在绣荷包，坐在小摊上一边绣一边卖，卖的当然是已经绣好的荷包。

这些妇女们不必关心自己能不能活，因为，前面讲了，管吃管住还有工资，因此，卖荷包的钱完全是多出来的收入。这些妇女肯定会关心要把荷包卖个好价钱，是因为售出所得完全归自己。

在这个过程中，我还必须有十名工作人员，能够记录下每一个妇女的每一个荷包，绣它用了多少时间，最后以什么样的价钱售出，当然，肯定是五花八门，什么样的价钱都有可能。

这样统计了一年。这些数据将会如何呢？我下面根据劳动价值论进行一个预测，如果说，试验的结果，和预测的不符，那么我就宣布劳动价值论不成立。

首先我要预测的是，两种荷包各售出多少个，比例是不能够事先确定的，比例是由社会的需求决定的，有可能有百分之六十七的第一种荷包售出，百分之三十三的第二种荷包售出，都说不定的。就是说，需求的比例，无法事先预测。

劳动价值论能够预测什么？让我们将两种荷包各自的销售额除以售出的个数，得到两种荷包售出的平均价格。比如说，第一种荷包总共卖出了十万元钱，卖出去了一千个，则拿十万除以一千，得平均价格100元。第二种荷包总共卖出了二万五千元钱，总共卖出去了五百个，得平均价格50元。那么，我预测的是，那个劳动时间多一倍的荷包，平均的每只售价大致上是另一种荷包的一倍。如果不是这样，可以宣布劳动价值论不成立了。我这里甚至可以给出一个假设检验的门限值。

来计算一下试验费用。一百位妇女受试人员管吃管住还发钱，每月需要五千元。因此一年共需要五十万元钱。未绣的荷包作为原材料准备，两万只原材料，每只成本为一角钱，因此需要二千元钱。计算机需要一台，一万元，加上其它外设，一万元。试验室租金，十万元。还有记录人员及其它技术人员，共十人，一年的工资需要一百万元。因此共需试验经费一百六十二点二万元。

我认为，这样的试验是能够符合波普的证伪主义的证伪标准的。